Sigilium Opus et Magicum-Arbatel Magicae Orbis Amuletarum

Et Magia de Grotto

Secreta Renascentiae Magicae: Mysteria Arbatel explorans

Arbatel Magicae textus classicus est philosophiae magici Renascentiae-era et praxis. Hoc opus primum anno 1575 editum est, et inde magna relatio facta est illis, qui in studio et usu magici caeremonialis sunt.

Arbatel in septem libros dividitur, quorum uterque aliam rationem philosophiae magicae et practicae comprehendit. Argumenta nonnulla includunt naturam Dei et spirituum, usum phylactici et ligaturae, et invocationem angelorum et spirituum.

Una e praecipuis dogmatibus Arbatelis momentum est vitae virtuosae vivendi ut cum divinis et magicis virtutibus phaleris coniungatur. Textus momentum extollit virtutes colendi sicut honestas, integritas et misericordia ad confirmandum validum nexum cum divinis et in magicis viribus sonum.

Alia pars magna Arbatel est usus phylactici et ligaturae. Textus accuratas instructiones praebet ad creandum usumque horum instrumentorum magicorum, quae creduntur inesse vires spirituales et magicas, quae variis finibus alligati possunt.

Arbatel etiam notabilis est ob suum focus invocationem angelorum et spirituum, qui inter homines et divinos esse creduntur medii. Auctoritas praebet directionem quomodo haec entia rite invocanda et cum illis operantur ad fines magicos consequendos.

Super, Arbatel Magicae textus magni momenti est pro iis, qui in studio et usu magicae caeremoniae student. Eius doctrina de praestantia virtutis, usu phylacicorum et amuletarum, et invocatio angelorum et spirituum pergunt ad hodiernos magicas artes pertinentes et impingentes.

Auctor Arbatel Magicae ignotus est, cum liber ab anonymo primum editus anno 1575. Textus Latine scriptus fuisse creditur et in Germania vel in Helvetia in Renaissance aeram conditam fuisse verisimile est. Quamvis arcanas origines suas, Arbatel magni momenti ac gratiosus factus est in studio et usu magici caeremonialis.

Similia libri ad Arbatel de Magica

Multi libri sunt qui similia themata et notiones explorant sicut Arbatel Magicae. Exempla quaedam memorabilia includunt:

  1. Clavis Maior Salomonis - Hic locus aliud est magni momenti opus magicae caeremonialis et accuratas instructiones praebet ad talemmanorum et ligaturae creationem et usum.

  2. Liber Abramelin - Haec verba grimoire est quae instructiones praebet ad magicum cursum sex mensium peragendum, eo consilio, ut scientiam et conversationem cum angelo custode obtineat.

  3. Picatrix - Haec grimoire medieval in astrologia et magicis exercitiis arabicis orta creditur, et instructiones continet ad talismanorum creationem et spirituum invocationem.

  4. Clavis Salomonis - Hic grimoire creditur saeculo XIV vel XV scriptus et instructiones praebet ad phylacticam creationem et invocationem spirituum, etiam daemones et angelos.

  5. Moysis libri sexti et septimi - Hic locus est collectio incantationum et orationum magicarum, puritate ab ipso Moyse conscripta.

Super, hi textus et alii similes eis copiam praebent cognitionis et perspicientiae in historia et usu caeremonialis notae. Pergunt facultates esse influentes pro hodiernis medicis magicis et scholaribus similes.

Arbatel Magicae

 

Et Magia de Grotto habet Tomos nouem Aphorismorum septies septenorum.


Prima ISAGOGE, seu Institutionum Libri Magia: quòd quadraginta nouem Aphorismis maxime communia totius artis.

SECVNDVS est MICROCOSMA MAGIA: quid Microcosmus effectum
Pulsantes per spiritum sibi à natiuitate addictos genios seu
spiritualem sapientiam: idemque quomodo fiat.

Magiam Olympico tertio quomodo faciat atque passurus
per spirituum DE OLYMPUS.

In quarta autem HESIODICA & HOMERICA MAGIA, quæ docet
operationes per Spiritus dictos Calodæmones tanquam non hostiles
mortalibus omen.

QVINTVS est ROMANA seu SYBILLINA MAGIA, quæ cum agit & operatur
Tutelaribus spiritibus & dominis, quibus distributus est terrarum orbis terrae.
Hoc est valde insignis MAGIA. Ad hanc etiam refertur ad doctrinam sit.

Sextum PYTAGORICA MAGIA, quæ tantum agit cum Spiritibus, quibus
data est artium doctrina, Physica, Medicina mathematicis Alchimia,
vicinæ artes.

SEPTIMA est APOLLONII nubium, et similis et concordat
Romana & Microcosmica: Tantum Habet tamen hoc peculiare, quòd potestatem habet
in virtute Spiritus hostiles humani generis.

HERMETICA octavus est ÆGYPTIACA; non multum
abest à Diuina Magia.

Nonus modus est sapientia, quae dependet ex solo verbo Dei;
et haec dicitur PROPHETICA.

 

Ad blog